长子县申村水库旁锣鼓喧天，一场热闹的八音会正在表演，大鼓、铜锣、唢呐等乐器纷沓登场，所有演奏者的动作全部不拘小节，有跳的有蹦的，没有太多的规矩，而中间的旗子透露着这个100多人队伍的来历“长子县西南呈八音会”。 　　为了配合清明特别节目的录制，长治市戏剧艺术研究院的专家赵雪峰专门把传统八音会中的6段经典曲子重新组合编排，以做展示。“匏土革、木石金、丝与竹，乃八音。也就是八种能发出声音的材质， [阅读全文]

【右起第一个为申修福老师】       看了2015年1月6日《上党晚报》刊载《长子并非是“长子”》一文后，觉得其所说内容不完全符合历史事实，特写此小文，以正视听，并与郭安廷同志商榷。 尧有多少个儿子 郭安廷《长子并非是“长子”》一文说：“尧帝生十二子女”，并将“十子”从长到幼一个一个地点出了“名字” [阅读全文]

      在原始社会狩猎时代，生活在长子的先民们还刚刚学会用火。对火的认识还处于初级阶段，人们的食物也仅仅是同由过去的生食进化到熟食时间不长，所以凡观察到一和中“火烧”的现象时，常常感到稀罕而又特别新鲜，留下的记忆也特别的深。       那时打一只羊回来就放在火上囫囵烤，烧熟后就用手抓撕着吃或是用小石刀，小石块割成小块的肉 [阅读全文]

在中华民族五千年文明史中，有影响的帝国犹如明星光芒耀射，同时有更多小的国家、短的朝代如小行星闪烁在历史的长河。今天我们就一道摘取其中的一颗――走进五胡十六国时期的西燕古国，去探寻西燕王国的历史故事。 　　鲜卑族建立的政权 　　探询西燕古国先从其建立者鲜卑族谈起，鲜卑族是中国古代民族，属古代东胡系民族。居于鲜卑山（今大兴安岭），因此为族名。“鲜卑”一词，在秦汉文献中 [阅读全文]

千年古县，尧风相传 守恋这片热土地甘洒血汗 山川秀美，米粮丰稔 唐尧的传统文化代代繁衍 保护文物，人人有责 不能让净土上有半点污染 防火防盗，加强防范 保卫文物圣地长治久安 文化资源，堪称大县 热烈欢迎来宾投资游玩 实干兴邦，不尚空谈 文物工作要创新步步登攀 [阅读全文]

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慕容村是长子县石哲镇一个行政村,位于长子县城西15华里,长临公路以北一座名叫“丘寺岭”的丘岭脚下，现有186户、768口人，土地面积1301亩。因其是安葬西燕帝慕容永后才有的村，故已有一千六百多年的历史。 在我国历史上，两晋南北朝时期，鲜卑族慕容氏从东北辽宁一带日渐兴起，先后建立前燕、后燕和西燕。西燕时，慕容永曾在长子设都，称帝9年。死后即葬于慕容村的丘寺岭下，现存陵墓遗迹一处。 西燕 [阅读全文]

   久闻大堡头镇韩坊村有座三王庙，即以前人工供奉着尧王、舜王、 禹王而得名。它的大名不仅因为其自身的雄伟宏大，五帝始祖，而更闻其修建神来之秘，这正是我久有探访它的原因。     阳春三月，天气渐渐暖和，人们正忙碌平整土地，准备耕种。于是我约好和安厚师傅到韩坊村亲自走一趟，实地看一看，领略其博大精深的魅力。我们沿着屯龙路一直向南行，恰逢 [阅读全文]

      在今年的公开招考基层文保员过程中，我从头至尾参与其中，从起草招考通告到审核报名再到最后的评审录用。一路下来，用现在的一句流行语说，是亲眼见证了这一具有历史意义的瞬间。这一次招录进来的文保员共有12人，都是刚迈出大学校门不久的学生。他们所奔赴的岗位是法兴寺、崇庆寺、下霍护国灵贶王庙等几处国保单位。这些地方已经过主体修缮和环境整治，古朴典雅，整洁亮丽，宛若仙境 [阅读全文]

          在长子县南大街路西，关帝庙前约50米处，临街有一个巷子叫“牌坊巷”。巷子因何叫“牌坊巷”呢？这和巷子里的一座牌坊有关。走进巷子不远处，便会看到这座牌坊就坐落在赵氏古民宅的大门前方。        这座牌坊，坐北向南。东西长8米，南北宽3米，呈中间高，两边低的格式。从 [阅读全文]