长子县西南呈“八音会”
长子县申村水库旁锣鼓喧天,一场热闹的八音会正在表演,大鼓、铜锣、唢呐等乐器纷沓登场,所有演奏者的动作全部不拘小节,有跳的有蹦的,没有太多的规矩,而中间的旗子透露着这个100多人队伍的来历“长子县西南呈八音会”。
为了配合清明特别节目的录制,长治市戏剧艺术研究院的专家赵雪峰专门把传统八音会中的6段经典曲子重新组合编排,以做展示。“匏土革、木石金、丝与竹,乃八音。也就是八种能发出声音的材质,它们对应的有笙、埙、鼓、磬、锣、琴、箫等乐器,而‘会’是指一种形式、一个平台,将各种乐器有机地结合在一起演奏音乐,就叫‘八音会’。八音会演奏起来粗犷豪放,吹打相结合,最讲配合默契。”
为了配合清明特别节目的录制,长治市戏剧艺术研究院的专家赵雪峰专门把传统八音会中的6段经典曲子重新组合编排,以做展示。“匏土革、木石金、丝与竹,乃八音。也就是八种能发出声音的材质,它们对应的有笙、埙、鼓、磬、锣、琴、箫等乐器,而‘会’是指一种形式、一个平台,将各种乐器有机地结合在一起演奏音乐,就叫‘八音会’。八音会演奏起来粗犷豪放,吹打相结合,最讲配合默契。”
每年的正月十五,长治市内随处可见八音会,一条街上没走几步就能见到一个台子,吹拉弹唱的比着热闹,好像在打擂。“主要就是喜庆,一种民间的娱乐活动,娱神与自娱。” 赵雪峰说,其实上党八音会这个称谓的历史并不太长,18世纪末,一些民间的音乐爱好者为了和“乐户、龟家、行道、吹鼓手”等职业乐人相区别,将不以盈利为目的的音乐活动取名“八音会”,他们自称音乐行道里的“俗家弟子”,演奏的曲目大都是些乡野小调、地方戏曲等,没有乐户的各种套曲,程序、仪式更是不太讲究。“我们这些村民去过全国很多地方演出。八音会就是纯民间的娱乐形式,有事时聚,无事时散;农闲时聚,农忙时散是一大特点,从乐器的制作到表演,很多村子都是整村人在做八音会。”
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